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前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。再度、招春寺住職を拝命。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。　　紙本：墨書。習字 墨 蒼珮室主人製 ５本。　　箱書、花押があります。専用です　中国筆　9本　英　古筆。　\r\r共箱、タトウ箱付です。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【掛軸】矢野一甫「無心帰大道」一行書。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　茶掛「寿山千古翠」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。松花堂昭乗三十六歌仙断筆掛軸。