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掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』織物画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a10188
■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。日本紋章学 沼田頼輔著。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。中国　大型硯。再度、招春寺住職を拝命。書字(門楣栄)。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。表装は良い状態です。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r桐箱に薄いシミがあります。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。インド染織美術　外箱付。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。　　箱書、花押があります。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　\r\r共箱、タトウ箱付。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。\r\r関防印は、帰去来 です。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。中国　書画墨　龍翔鳳舞　胡開文。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉関連　三代教主直筆短冊。　　　\r\r禅語百科より