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書道具中国古墨　鉄斎金巻墨超頂漆煙徽州老胡開文　倉佩室 2枚入り124g ワレ
穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。書道具　金文易　胡開文墨　古墨　訳あり　380g 箱入り。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。臨済宗 円覚寺派 管長 足立大進 (慈雲)”日々是好日” 桐共箱 茶掛 掛軸。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。中国　掛け軸。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。\r\r極箱。N4248　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。塗軸。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。紙本。☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に師事。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。中国　書道具　雲龍刻　端渓硯　C　R3649。大徳寺434世。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。但馬生。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』織物画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a10188。宗正は法諱。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。日本紋章学 沼田頼輔著。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。嘉永4年(1851)寂、88才。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮