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独特な 絶版!! 検:柳田国男/南方熊楠/折口信夫/李朝工芸/朝鮮美術/陶磁器/北大路魯山人/岡倉天心 筑摩書房 随筆 茶の改革 第十七巻 柳宗悦全集 文化、民俗

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メーカー 9bc61 発売日 2025-05-13 11:23 定価 6500円
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独特な 絶版!! 検:柳田国男/南方熊楠/折口信夫/李朝工芸/朝鮮美術/陶磁器/北大路魯山人/岡倉天心 筑摩書房 随筆 茶の改革 第十七巻 柳宗悦全集 文化、民俗

絶版!! 柳宗悦全集 第十七巻 茶の改革 随筆 筑摩書房 検:柳田国男/南方熊楠/折口信夫/李朝工芸/朝鮮美術/陶磁器/北大路魯山人/岡倉天心_画像1 絶版!! 柳宗悦全集 第十七巻 茶の改革 随筆 筑摩書房 検:柳田国男/南方熊楠/折口信夫/李朝工芸/朝鮮美術/陶磁器/北大路魯山人/岡倉天心_画像2 絶版!! 柳宗悦全集 第十七巻 茶の改革 随筆 筑摩書房 検:柳田国男/南方熊楠/折口信夫/李朝工芸/朝鮮美術/陶磁器/北大路魯山人/岡倉天心_画像3
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「民藝運動の父」と呼ばれる柳宗悦とは、どのような人物であったのか。姫路市史  第11巻 上 史料編 近世2 / 第11巻 下 史料編 近世3 姫路市史編集専門委員会 編 姫路市 / 姫路町 飾万津 姫路城下町。その足跡から簡単に振り返ってみることとする。【古書】日本地理風俗大系 近畿地方 改訂版 誠文堂新光社 昭和13年 函欠。
柳宗悦は1889年(明治22)、東京麻布に生まれる。出雲崎編年(上・中・下)3冊揃。学習院高等科在学中に、武者小路実篤、志賀直哉らと雑誌『白樺』の発刊に参加。【10冊セット】山の文芸誌「アルプ」1961年1-12月号※8・11月号欠(35-46号)串田孫一 山口燿久 深田久弥 千坂正郎 下村兼史 岡田喜秋。心霊現象、キリスト教神学などの研究や、西欧近代美術の紹介につとめる。古い雑誌/du/1963年/3月号/No.265/蝶/表紙 翼の下側 Othmar Danesch/文化/チューリッヒ/ドイツ語/。
1913年(大正2)に東京帝国大学哲学科を卒業。史跡石見銀山遺跡内建造物・島根県指定有形文化財・恵比須神社本殿拝殿保存修理工事報告書/工事中の各種調査事項・発見物等について纏めた。このころより、朋友バーナード・リーチ(イギリスの陶芸家)の導きによってイギリス・ロマン主義期の神秘的宗教詩人で画家でもあったウィリアム・ブレイクの思想に傾倒し研究を深める。関東庁要覧 昭和2年版 写真47点 関東州全図/難有 在満日本人教育系統表 南満州鉄道組織一覧  満洲 中国 vbcc。みずからの「直観」を重視するブレイクの思想は柳に大きな影響を与え、芸術と宗教に立脚する独自な柳思想の基礎ともなった。橘守部の国学の新研究。
このブレイクとの出会いを契機にして、柳の関心は、しだいに東洋の老荘思想や大乗仏教の教えに向けられていった。#lp0 ◆極稀本 貴重本◆◇ 「 続々群書類従 第6 法制部 」◇◆ 市島謙吉 国書刊行会 明治39年 初版。そして、真理を求める熱いまなざしは、ほぼ時を同じくして、宗教的真理と根を同じくする「美」の世界へと注がれていったのである。D-0679 日本風俗写真大観 誠文堂新光社 昭和11年8月5日 裸本 古書 和書 文化 風土 風俗。
柳は、1916年(大正5)以降たびたび朝鮮半島に渡る。●徳田浩淳著作選集●全6巻完結●栃木県下野歴史物語歴史散歩古。そこで柳の心をとらえたものは、仏像や陶磁器などのすぐれた造形美術の世界であった。洋書 附日本地図『The Far East 1898 Jan-July』1899年。そして、その美しさに魅了された柳は、それを生み出した朝鮮の人々に対し、かぎりない敬愛の心を寄せることとなる。下着ぶんか論 ■ 鴨居羊子 サイン 解放された下着とその下着観。
柳は、日本の朝鮮政策を批判する文章を発表する一方、1924年(大正13)には、日本民藝館の原点とでもいうべき「朝鮮民族美術館」をソウルに開設する。原色日本服飾史/井筒雅風(著者)。そこに陳列された品物の多くは李朝時代の無名の職人によって作られた民衆の日用雑器で、それまで誰ひとりその美的価値を顧みるものはいなかった。帯隈山神籠石とその周辺 佐賀市教育委員会 昭和42年発行 宮田虎雄市長 箱付 地図付き。しかし、柳はその美をいちはやく評価し、民衆の生活に厚く交わる工芸品のなかに、驚くべき美の姿があることを発見したのであった。津軽平野と岩木川のあゆみ : 岩木川治水史 建設省東北地方建設局青森工事事務所 平成11年初版 裸本<アマゾン等への転載不可>。
李朝工芸との出合いによって開眼された柳の目は、自国日本へと向けられていく。南米の殖民地 附・ブラジル渡航案内■藤田敏郎■大正13年/4版■アルパ社。
まず、柳の目を引きつけたものは、木喰上人という遊行僧の手になる木彫仏であった。1801003L01★ky 希少資料 武寧王陵 1974年初版 学生社 大韓民国文化財管理局編 永島暉臣慎訳 百済武寧王陵の全貌を解明 副葬品 装身具 図版。
木喰仏と呼ばれるこの江戸時代の民間仏の発見をひとつの契機として、柳の目は民衆の伝統的生活のなかに深く注がれ、そこに息づくすぐれた工芸品の数々を発見していった。★沖縄大百科事典 上 ・ 中 ・ 下 ・ 別巻 【総索引・資料 ☆別冊『沖縄大百科事典』の手引き 】全四巻揃いセット 【琉球・歴史・文化】。
民衆の暮らしのなかから生まれた美の世界。東洋文庫296.312.340.378.395「本朝食鑑 1〜5」全5巻 人見必大 島田勇雄訳注 平凡社 図書館廃棄本 ns10。その価値を人々に紹介しようと、「民藝」という言葉を作ったのは1925年(大正14)のことであった。一宮市浅井町史。翌年には、民藝品の美しさを公に展示するための「日本民藝美術館設立趣旨」を発表。『明日香村史』3巻揃 編集責任者・辰巳利文 明日香村史刊行会。また、「民藝」の理論付けとして『工藝の道』(1928年刊)をあらわして、「工芸の美は健康の美である」、「用と美が結ばれるものが工芸である」、「器に見られる美は無心の美である」、「工芸の美は伝統の美である」と説き、民藝美論の骨子を集約した。開町五十年畧史■昭和27年/富良野町。
1931年(昭和6)には、雑誌『工藝』を創刊する。○復刻 炉辺叢書 Aセット 1976年 名著出版社。この雑誌は、「暮らしの美」を啓発する民藝運動の機関誌として重要な役割をはたしていった。■群馬歴史散歩 創刊号~30号・30号記念総目次 31冊揃い 1973~78年■FAUB2022013110■。 柳の思想に共鳴する人たちもしだいに増え、各地での民藝品の調査収集や展覧会が盛んになるなか、1934年(昭和9)には民藝運動の活動母体となる日本民藝協会が発足する。家族史研究 全7冊揃■家族史研究編纂委員会編■1980-1983年/大月書店。
そして、いよいよ機は熟し、1936年(昭和11)に倉敷の実業家大原孫三郎氏の支援によって、現在ある東京駒場(目黒区)の地に日本民藝館が開設された。zaa-580♪赤穂塩業史 廣山堯道(編著) 赤穂市役所(発行)  (1968年5月発行) 非売品 限定発行。
柳は初代館長に就任し、内外各地への調査収集の旅、そして文筆活動や展覧会活動と、以後活発な運動がここを拠点に展開されていくことになる。川柳末摘花詳釈全 岡田 甫。
日本民藝館開設以後の柳の主な活動としては、沖縄への工芸調査とそれにともなう方言論争、家元茶道への批判、そして民藝美の本質を仏教思想で解明した「仏教美学」の提言などがあげられる。ヨーロッパ味の旅 辻静雄著。
この「仏教美学」は、柳が生涯をかけて構築した、仏教思想に基づく新しい美学の集大成であり、柳自身の美的体験に深く根ざすものであった。a-332 銀行マネジメント・シリーズ ① 新版銀行役席者の職務管理必携 株式会社近代セールス社 昭和47年第4版発行 ※13。 なぜ、無名の職人のつくった「用いるための器物」がかくまで美しくなるのか。江戸時代日蘭文化交流資料集 江戸幕府旧蔵蘭書総合目録 明治以前洋馬の輸入と増殖。柳はそれを「信と美」の深い結びつきの結果であるとし、これもまた、凡夫[ぼんぷ]も救いからもらさぬ仏の力、すなわち他力[たりき]宗の説く阿弥陀仏の本願の力の恩恵に他ならないと解したのである。大11「六大都市の貧民窟」井上貞蔵著 48P。
晩年には、篤い信心を身につけた他力宗の平信徒・妙好人の研究に入り、他力道の深い恵みの世界をさらに探った。八戸根城と南部家文書  根城築城六百五十年記念誌 小井田幸哉 昭和61年重版 蔵書印有り 青森県 南部氏 ※レタパプラス。そして、民藝品を妙好品と呼ぶなど、物の美に即して宗教の真理を説きつつ、1961年(昭和36)、72年の生涯を閉じた。「希少/初版/昭和19年」日本語と志那語 魚返善雄 慶應義塾大学語学研究所 言語叢書 中国 古書 資料。
「美とは何か」、「美はどこから生まれてくるか」を生涯問い続けてきた柳の人生は、まさに「美の行者」と呼ぶにふさわしいものであったように思われる。遊牧論そのほか。 1957年(昭和32)には文化功労者、1960年(昭和35)には朝日文化賞を受賞した。問題あり 裸本 在米岡山県人発展史 片山景柳著 大正10年8月21日発行 日本評論社 犬養毅題字 小橋藻三衛題言 石川安次郎序文 長尾俊憲序文。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の柳宗悦全集でございます。遊於職 グリコとオマケと私 私の履歴書他 宮本順三。大変入手困難です。沖縄県史料 前近代11 芸能Ⅱ。
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