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高古玉　龍形油灯彫刻　置物　文房具　美術品　縁起物　インテリア
神農（しんのう）、炎帝神農（えんていしんのう）は、古代中国の伝承に登場する三皇五帝の一人。仏教美術　椰子の実彫刻　神獣透　ランプシェード　C　R7318。底面、登録商標が右から文字 超希少 レアサイズ縦　10cm横　15cm高さ 20cm重さ 530g状態は写真を参照にお願いします。奈良美智 グミガール りんごっ娘　グミ無し。材質は不明です。能面 小面(こおもて)。人々に医療と農耕の術を教えたという。古玩・密教守護神「憤怒・不動明王」不動信仰・天地眼・神仏守護神・特大彩色木彫。神農大帝と尊称されていて、医薬と農業を司る神とされている。木彫り　天女。薬王大帝（やくおうたいてい）、五穀仙帝（ごこくせんてい）とも神農は医療と農耕の知識を古代の人々に広めた存在であると伝承されており、その名は最古の本草書『神農本草経』（しんのうほんぞうきょう）の書名にも冠され残されている伝説によると神農は、木材をつかって農具をつくり、土地を耕作して五穀の種をまき、農耕をすることを人々に伝えた。高橋丈雲　木彫り　鼠　木製 ネズミ 彫刻 　置物　干支。また、薬となる植物の効用を知らせたとされる。中国　玉石翡翠玉　果実彫　床飾　置物　重さ約1371g　D　R7574。そのために薬草と毒草を見極めようと神農はまず赤い鞭（赭鞭）で百草（たくさんの植物）を払い、それを嘗めて薬効や毒性の有無を検証した。『女人』。神農の体は頭部と四肢を除き玲瓏透明で、内臓が外からはっきりと見えたという。石仏、道祖神、相対道祖神、仲良し道祖神、。もし毒があれば内臓が黒くなるので、そこから毒が影響を与える部位を見極めたという『淮南子』に、「古代の人は、（手当たり次第に）野草、水、木の実、ドブガイ・タニシなど貝類を摂ったので、時に病気になったり毒に当ったりと多く苦しめられた。木彫 子玉そろばん 書道具 文房具 文房四宝 工芸品 置物。このため神農は、民衆に五穀を栽培することや適切な土地を判断すること（農耕）。中国　玉石白玉彫刻　玉器　玉壁　玉飾　玉珮　2点まとめて　M　R7521。あらゆる植物を吟味して民衆に食用と毒草の違い、飲用水の可否（医療）を教え、民衆に知識を広めた。富岡鉄斎　古木木彫一字彫　掛板　壁掛　壁飾　D　R7364F。まさにこのとき多くの植物をたべたので神農は1日に70回も中毒した」とある本草学の始祖であるという伝説的な存在であることから、本草学の書物には「神農」という名を含んだ書名の存在したことが見られるが、その古い時代のものの多くは散逸して残存しているものは少ない神農の時代に物々交換などの交易をする市場や店がはじめて出来た、とする伝説も『潜夫論』にあり『十八史略』などでも「人をして日中に市をなさしめ交易して退く」とある漢代に五行説が流行するとともに南の方角を示す炎帝と神農とが同一視されるようになり、古代中国の帝として歴史書などに記されているご覧いただきありがとうございます。備前焼　干支ヘビ　浦上善次作　箱付き。