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中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 福本積應 「無事」\r作品名: \r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\rシミのようなものは紙の繊維の色で汚れではありません。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r美品です。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。\r裏に若干細かいシミあります。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。習字 墨 蒼珮室主人製 ５本。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。専用です　中国筆　9本　英　古筆。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【掛軸】矢野一甫「無心帰大道」一行書。\r\r【禅語】\r\r禅語における「無事」の意味は、\r「平穏無事」「何事も無い」など\r一般に使われるものとは違い、\r「外や他に救いを求めない心の状態」という意味です。掛軸　茶掛「寿山千古翠」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#福本積應 \r#無事