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2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。No17文革前稀少品　書道筆唐筆　天 武林邵芝巌精選　長鋒純羊毫。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。【直筆の書】妙心寺管長 古川大航「かけがえのない今日一日を」。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r『嶺上白雲飛』\r【読み】\rはくうんれいじょうにとぶ\r【意味】\r「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r【出典】\r五灯会元(ごとうえげん)\r\r紙本。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。塗軸。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。共箱。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。\r\r長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。裏千家13世圓能斎の長男。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。幼名は政之輔、号に碩叟。習字 墨 蒼珮室主人製 ５本。30才で家元を継承。専用です　中国筆　9本　英　古筆。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。昭和39年北海道の旅宿で歿す。【掛軸】矢野一甫「無心帰大道」一行書。71歳。掛軸　茶掛「寿山千古翠」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮