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文字文化研究所　龍門二十品拓本
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。中国硯　端渓硯　端渓　火捺　太鼓硯 水厳　水岩　文房四宝。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。大徳寺378 世 無学和尚。美品でございます。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。\r\r軸先：黒漆塗。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。　　紙本：墨書。ガッキーページ。　　箱書、花押があります。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。　\r\r共箱、タトウ箱付です。山形十三佛御印譜掛軸　仏教。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。小林太玄 老師 吟風一様松 掛軸 大徳寺 茶掛 茶道具 肉筆 紙本。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。picasso156連作版画集　発行1977年　限定1200部。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。清未光緒年～中華民國初「元昌吉記」製本金泥手描き五彩紙。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。N4248　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。