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書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g
■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。呉竹 奈良人形墨セット。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a120910。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。東郷平八郎【識箱 入】書　紙本　掛軸（2重箱 入）。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。サンドロ・ボッティチェリ 書籍 画集サンドロ・ボッティチェルリ昭和17年。儒学者。古硯。文房具。古美術。骨董品。舊家蔵出し。蕉葉文飾。「抄手硯」希少品。。教育者。三輪休雪　１１代 無事。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。書草会主宰 丸山草鳩　風暖鳥歌　肉筆 掛軸。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。No17文革前稀少品　書道筆唐筆　天 武林邵芝巌精選　長鋒純羊毫。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。【直筆の書】妙心寺管長 古川大航「かけがえのない今日一日を」。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。\r\r商品は画像のもので全てです。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm