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書草会主宰 丸山草鳩　風暖鳥歌　肉筆 掛軸
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。No17文革前稀少品　書道筆唐筆　天 武林邵芝巌精選　長鋒純羊毫。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【直筆の書】妙心寺管長 古川大航「かけがえのない今日一日を」。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。美品です。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。　　箱書、花押があります。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。　\r\r共箱、タトウ箱付です。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。