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書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯
掛軸 茶掛一行書 小林太玄「松樹千年翠」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サンドロ・ボッティチェリ 書籍 画集サンドロ・ボッティチェルリ昭和17年。\r\rサイズ　30.4　×　186.7　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 樹脂\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小林太玄\r臨済宗大徳寺派大本山、龍宝山大徳寺塔頭、黄梅院二十世住職\r昭和13年奉天生まれ\r昭和36年花園大学卒業　相国僧堂に掛塔　大津暦堂に参禅\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。古硯。文房具。古美術。骨董品。舊家蔵出し。蕉葉文飾。「抄手硯」希少品。。\r昭和50年京都大徳寺塔頭　黄梅院住職に就任\r\r〔状態について〕\r概ね綺麗な状態ではあります。三輪休雪　１１代 無事。\r比較的近年の作品では表装も良くなっていますが、こちらの書は落款から若い時に書かれた物で、表装が悪く反りが多く出ます。書草会主宰 丸山草鳩　風暖鳥歌　肉筆 掛軸。\r茶掛けは一般の掛軸に比べ反りやすいですが、こちらのお軸は表装が硬い為特に反りやすくなっています。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r反りが気になる方はお控えください。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。\r\r〔禅語について〕\r「松樹千年翠」（しょうじゅせんねんのみどり）\r「松の木は千年変わることなく緑を保っている」という意味で、長寿を祝うおめでたい席などでよく用いられます。No17文革前稀少品　書道筆唐筆　天 武林邵芝巌精選　長鋒純羊毫。\rしかし、この言葉には「不入時人意（時の人の意に入らず）」、つまり「世の人の注目をひくこともなく」という句が続きます。【直筆の書】妙心寺管長 古川大航「かけがえのない今日一日を」。\r季節ごとに美しい花を咲かせる樹木は人の目をひきつけますが、松の木は変化に乏しく地味な存在です。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。しかし、断崖絶壁などの厳しい場所でもしっかりと根を張り、長い命を保つ松は、人知れぬところで力を尽くし、成長することによって鮮やかな緑の葉を保っています。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。\r目立たなくとも地道な努力が、長い生命力を生み出しているという意味なのだそうです。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。\r\r季節を問わず年中掛けとしてご使用頂けます。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r特に長寿の祝いの場はご使用される機会が多いです。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。