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掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A
上質な和紙に丁寧な筆致で揮毫された高僧大亀老師の一行です。インド染織美術　外箱付。落款は紫野大亀（印譜）、共箱は蓋裏に『曹源一滴水　紫野大亀（花押）』と署名されております。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。若干の巻きジワは必ず出来るものですのでご理解くださいませ。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。『一』の左上にうっすらとシミ＊写真⑧、表装中廻（上側）に若干の浮きがあります＊写真⑩～⑫。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。程度は写真でご確認くださいませ。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。全体の状態は良好です。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。\r\r共箱。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。塗軸。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。\r\r長さ178㎝　幅30.7㎝（表装を含む）\r\r『曹源一滴水』\r【読み】\rそうげんのいってきすい\r【意味】\r曹源とは中国禅宗の第六祖である大艦慧能が住持していた曹渓という谷に源をもつ谷川の水。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。慧能の禅そのものを指す。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。転じて、禅の根本精神をいい、「西来意」と同義に用いられる。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。臨済宗大徳寺最高顧問。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。花園大学学長。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸 笙春『神遊蓬莱三千界』山水図 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a121910。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。木俣修　短歌　短冊。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。極美品 軸 絵 埼玉 秩父 豪華 観音 法華経 禅 日本 美術 骨董 インテリア。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。奈良老舗一点もの鑑賞用稀少銘墨 稀少2点状態良！それぞれ一丁型約17gx2点。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助