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【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸
■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a120910。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。東郷平八郎【識箱 入】書　紙本　掛軸（2重箱 入）。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。サンドロ・ボッティチェリ 書籍 画集サンドロ・ボッティチェルリ昭和17年。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。古硯。文房具。古美術。骨董品。舊家蔵出し。蕉葉文飾。「抄手硯」希少品。。再度、招春寺住職を拝命。三輪休雪　１１代 無事。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。書草会主宰 丸山草鳩　風暖鳥歌　肉筆 掛軸。表装は良い状態です。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r桐箱に薄いシミがあります。【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。No17文革前稀少品　書道筆唐筆　天 武林邵芝巌精選　長鋒純羊毫。\r\r軸先：黒漆塗。【直筆の書】妙心寺管長 古川大航「かけがえのない今日一日を」。　　紙本：墨書。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。　　箱書、花押があります。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。　\r\r共箱、タトウ箱付。前大徳寺　極楽寺主　西垣宗興　「青松多寿色」　掛軸　共箱　V　R3498。\r\r関防印は、帰去来 です。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。　　　\r\r禅語百科より