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掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C
【模写】雲華上人/二行書/七絶書/雅宗の桐極箱付 /\r\r【参考】\r雲華上人(うんげしょうにん)とは(1773－1850)\r江戸時代後期中津市古城正行寺の住職姓は末弘名は大含号は雲華、染香人、鴻雪斎、枳穀園の別号があります。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。大分県竹田の満徳寺に生れ、叔父にあたる日田の廣圓寺の法蘭、中津の倉成龍渚に学び、その後、博多の亀井南溟に師事しました。インド染織美術　外箱付。その器量をみこまれて、正行寺に養子にきます。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。東本願寺の講師(本願寺の最高の学位)にまでなります。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。古人の言うところ、「雲華、人となり白晢豊眉、体幹偉大、儀容神の如し。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。見る者即ちその常人にあらざることを知る。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。(中略)本山大に土木を起こす。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。よって雲上をして四方に不化せしめき、よって東奥西鎮、北越南紀、ほとんど巡化せなざるなし(中略)みな賞して真宗第一の人と驚嘆せり」また、当時一流の文人達とも交流を深め、頼山陽、田能村竹田、三浦梅園など枚挙にあげられないほどの人物との交流をします\r\r【作品状態】\r本紙は紙本です。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r本紙は多少の汚シミ・中央右端に一ヶ所の大きな抜け補修痕があります。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。\r表装は概ね良好です。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。\r\r雅宗の桐極箱付 軸丈縦 184cm×幅 48cm*\r\r*写真で状態をご判断の上、宜しくお願いいたします。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。\r*質問等ございましたらお気軽にコメントくださいませ。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。\r*送料は無料でお届けいたします。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。\r\r*他にも色々出品しております「布袋屋掛軸」と検索してみて下さい。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。\r宜しくお願いいたします。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。