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書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g
■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。小田雪窓に参禅。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 笙春『神遊蓬莱三千界』山水図 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a121910。\r\r1985年 遷化。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。\r\r\r表装は良い状態です。木俣修　短歌　短冊。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。極美品 軸 絵 埼玉 秩父 豪華 観音 法華経 禅 日本 美術 骨董 インテリア。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。\r\r軸先：木製　漆塗。奈良老舗一点もの鑑賞用稀少銘墨 稀少2点状態良！それぞれ一丁型約17gx2点。　　紙本：墨書。特級茶墨。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。東郷平八郎・書・捲り二枚。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。昭和レトロ 水墨画 山水画 風景画 掛け軸 壁掛け飾り 和室 和 タペストリー。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。人物絵　昔の四大美人 西施　貂蝉　王昭君　楊貴妃 画の掛軸 4パネル。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。中国　書画墨　龍翔鳳舞　胡開文。