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サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴
軸長さ　約100cm横幅　約47.5cm書　縦19cm横　約17.3cm大変古い物となります。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。時代に伴う、スレ傷、シミ、汚れ等ございます。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。春浦和尚とは室町中期の臨済宗の僧。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。大徳寺四十世。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。播磨赤松生。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。春浦は道号、宗熙は法諱。掛軸 笙春『神遊蓬莱三千界』山水図 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a121910。東山乾心に師事し、のち大徳寺養叟宗頤に参じてその印可を受け、大徳寺住持となります。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。洛東の大蔭菴に退居しましたたが、応仁・文明の乱後は再び大徳寺に住して同寺の復興に尽力した。木俣修　短歌　短冊。文明13年、伏見に清泉寺を建て、翌14年大徳寺内に松源院を営みました。極美品 軸 絵 埼玉 秩父 豪華 観音 法華経 禅 日本 美術 骨董 インテリア。明応５年（1496）寂、88才。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。正続大宗禅師の謚号を賜りました。奈良老舗一点もの鑑賞用稀少銘墨 稀少2点状態良！それぞれ一丁型約17gx2点。※逸話大徳寺では、一休宗純が大徳寺４０世春浦宗煕に「法中の姦賊」と悪罵したことに端を発し、一休宗純と春浦宗煕が対立していた。特級茶墨。一休宗純は、詩集『狂雲集』や『自戒集』で、春浦宗煕批判を展開していて、「会裡の僧に武具を与ふ」という題の偈で「逆行の沙門三尺の剣、禅禄を看ずして軍書を読む」と記している。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。大徳寺７２世東渓宗牧が、伊勢宗瑞（北条早雲）に与えた「道号頌」には、伊勢宗瑞は武勇の禅人で、大徳寺で春浦宗煕の弟子として修行していたとある…#一休宗純#一休#沢庵#沢庵和尚#北条早雲#養徳院#朱文壺印#宗煕#朱文方印#足利将軍家#足利将軍#室町幕府#和歌懐紙#和歌#懐紙#書#掛軸#茶室#古書#漢籍#仏書#歌学書#茶道具#掛軸#アート#武者小路実篤#梅原龍三郎#中川一政#棟方志功#小林秀雄#谷川徹三#田能村直入#谷口藹山#日本南画協会#帝国美術院会員#帝室技芸員#維新#南画#明清画#大和絵#水墨画#百錬#鉄斎#鉄人#鉄史#文人画#鉄斎美術館#富田渓仙#猷輔字#無倦#鉄崖#掛軸#彩色画#書#書家#近代アート#絵画#骨董品#蔵出し#コレクション#コレクター#お茶#茶道#表千家#裏千家#千家十職#古美術#美術品#古道具#楽茶碗#楽家#名家#秘蔵#江戸時代#室町#明治#大正#昭和#名品#珍品#上品#お宝#中国#清#元#京都美術館#松永耳庵氏旧蔵#住友家伝来#藤田美術館#滴翠美術館#日本陶器協会#岡田宗叡#美術館級#文化財#東京国立博物館蔵#抹茶#一行書#二行書#三行書#墨跡#歴史#美術館#博物館#資料#歴史資料