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インド染織美術　外箱付
◎ご覧いただきありがとうございます。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。（できればプロフィールもあわせてお読みください） \r\r●潤緑の中に墨流し状の独特の波紋が現れた美しい“洮河緑石”の貴重硯になります。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。 特に美しいとされる鴨頭緑の洮河緑石硯です。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。\r●端渓や歙州すら凌ぐ優石といわれながらも長い間採掘場所が不明だった甘粛省の洮河緑石ですが、近年の研究調査で採掘場所が判明し少しづつ硯石が作られてきたようです。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ただ、その後、ダム開発などの影響で採掘困難になったようで再び幻の硯石になろうとしています。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。\r\r【硯の特徴・サイズなど】 \r★洮河緑石の門字硯 　九吋位\r（鴨頭緑の中に墨流し状の独特の波紋が入る貴重美石 　唐木塗箱入　甘粛省南蔵族自治州産の優石）\r　硯本体⇒ 約23.1×14.5×2.7㎝ （9吋 約1893g） \r　箱含め⇒ 約25.3×16.8×5.0㎝（約2380g） \r\r●確かに洮河緑石は緑端渓や五台山緑石などにも似ていて希少価値が高く区別が難しいのは事実ですが、独特の墨流し状波紋の中に冰紋質が混じり込んだ箇所があり、過去に集積してきた硯石資料と比べても特徴がよく出た洮河緑石と判断しております。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r●数十年以上前の作硯でキズ・スレ・墨残りなどもいくらかありますが、硯面の鋒鋩は強く細かく磨墨溌墨もかなり優れています。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。\r●カメラ機能や照明の関係で、掲載画像と現物の印象の間にどうしてもいくらか差が出るかもしれませんが、予めご容赦下さいませ。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。