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文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0
N O.280⭕️雨端硯、国礎硯、名工　雨端11代雨宮静軒　⭕️女性好みの名品です。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C。[1] 縦　120mm[2] 横　120mm　　丘の直径　86mm(木製蓋の直径90mm)[3] 厚み　20mm 重さ　438g[4] 作硯者　甲斐雨端硯本舗　雨端11代雨宮静軒　[5] 彫刻サイン　皇紀ニ千六百年　祝典記念　昭和十五年　雨端静軒作 [6] 箱　共桐箱(蓋表に國礎、裏側には、甲斐雨端硯匠　十一世　雨宮静軒作　押印2つがあります。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。)(145mm✖️145mm✖️43mm)(一部に接着補修ヶ所有ります。インド染織美術　外箱付。3種類の栞の写しがあります。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。焦茶色紐と、黄色布が有ります。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。)[7] 程度　スレなどがありません、かなりの美品です。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。[8] 形状　国礎硯、丸型硯、日月硯◉とても手間をかけた、今から84程前の名工雨宮静軒作の国礎硯です。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯縁の向日葵模様の8分割された彫刻が素晴らしい作品ですね。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。丘と海には、はっきりした石紋は特別には見られず、穏やかな丘となっています。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯側は、丸型にしてツルツルに削り上げています。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。硯陰には、真ん中部を端から9mm程を残して削り低くなったところに記念とサインを流石な文字彫刻となっています。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。女性好みな大きさが程良く、とても手間をかけました工藝美品ですので、どうぞご一考ください。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。◉名工　雨端11代雨宮静軒匠(1892〜1973)東京美術学校で、日本画の巨匠竹内栖鳳に図案を学んでおり、日本工芸会鑑査員となった知る人ぞ知る美術工芸の日本を代表する匠で、名品を数多く世に残しています。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。◉参考　紫雲硯　雄勝硯　唐龍斉　雨畑硯　峯硯　芳龍閣　雨端硯　雨宮静軒　弥兵衛　龍渓硯　鍋倉龍渓　高田硯　諸鹿石硯　赤間硯　卓司　信夫　丁斉　陽一　玉峯　玉峯硯　昭竜山　唯石　子久慈硯　土佐硯　高島硯　那智黒硯　紅渓硯　羊堂◉完璧主義の方や神経質な方はご遠慮下さい。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。※画像にて十分ご確認ください。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。※私のプロフィールを一読ください。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧下さい。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。(他70点程あります。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。)