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文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0
鵬雲斎大宗匠らしい筆勢のある勇ましい書体で「山花咲鳥歌」と五字揮毫されておられます。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C。大宗匠の落款・花押より中年くらいの御染筆だと思われます。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。裏千家大宗匠の御染筆ですので正式なお茶会にも安心してお使いになれます。インド染織美術　外箱付。落款は『宗室』として印譜を捺してあります。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。共箱の蓋裏に『自筆 山花咲 鵬雲（花押）』と署名されておられます。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。軸先は裏千家御好の渦蒔絵が付いております。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。一文字風袋が洒落た竹屋町裂で仕立ててございます。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\rわずかに巻きジワと薄いシミがございます。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。「花」の横、「室の印」の左下の矢印箇所。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。＊写真⑪～⑫。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。掛けて気にならない程度ですが写真をご確認の上ご購入下さいませ。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。\r\r『山花咲鳥花』\r【読み】\rさんかちょうかにさく\r【意味】\r山中の花は鳥の歌声に誘われて咲いている。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。自然の美しさを詠った句。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。\r\r長さ184㎝　幅30㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。現大宗匠。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#竹聲\r#松影\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#禅語\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆