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掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C
内裏雛が伝統的な並びで配置され、着物の柄まで繊細に描かれています。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。風俗画を得意としている凰白ですので、正確な資料を参考に描かれたのだと思います。インド染織美術　外箱付。人形の御顔もきれいで、本紙全体でもほとんどシミはございません。中国　書道具　漢詩刻　緑端渓硯　唐木箱付　V　R3755。表装、本紙に若干巻きジワがございます。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「竹　葉々起清風」　共箱 C　R3698C。描かれてから最低でも70年以上経てますので経年変化とお考え下さい。乃木希典／書（詩）【一戸兵衛／識】紙本　掛軸（大日本帝国 陸軍 大将）。写真でご確認下さい。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r高さ136㎝　幅65.7㎝\r\r共箱。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。塗軸（金漆で縁取り）\r\r\r【参考文献】\r20世紀物故日本画事典　美術年鑑社\r\r▢三宅凰白（みやけこうはく）\r明治26年(1893)～昭和32年(1957)\r明治25年5月2日、京都市に生まれる。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本名清一。徳川家綱公治世１６５６年江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。初め 呉月と号す。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。父は日本画家三宅呉暁。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。45年京都市立美術工芸学校絵画科、大正4年京都市立絵画専門学校をそれぞれ卒業、研究科に進級、同年密栗会の結成に参加、陸軍に志願入隊する。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。7年第12回文展に《演習所見》で初入選、14年第6回帝展に《おはらめ》で再び入選、以後帝展に毎回のように入選、また15年から山元春挙に師事、早苗会で研鑽を積み、昭和5年第11回帝展に《花旦》で特選となる。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。この間、大正15年第1回聖徳太子奉讃美術展に《壬生狂言》、昭和5年の第2回にも《思凡》で入選する。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。11年市立絵画専門学校助教授となり(24年まで)、同年の改組帝展、文展招待展、1年からの新文展に無鑑 査出品、祭礼や踊りをモティーフとした風俗画に取り組 む。掛軸『秩父三十四ヶ所霊場巡礼満願御朱印 観音菩薩』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。18年早苗会の解散とともに耕人社の結成に理事として参加、戦後は25年第6回日展に《くさむら》、翌26年第 7回日展に《薪能》を依嘱出品、同年から光華女子短期 大学教授をつとめる。掛軸　前大徳寺　大橋香林老師筆　「渓馨廣長舌」　共箱　V　R4290C。昭和3年2月26日歿。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。享年63。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。\r【展覧会】 \r〇京都の日本画 1910～1930〈大正のこころ・ 革新と創造〉 京都国立近代美術館 昭和61年10月\r〇大正日本画〈その闇ときらめき〉 山口県立美術館 平成5年1月