新入荷 再入荷

書道具　中国古墨　萬壽無疆 超貢煙 曹素貢蕘千氏 使用あり　34g
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。「饋」は食事。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。書道具中国古墨　鉄斎金巻墨超頂漆煙徽州老胡開文　倉佩室 2枚入り124g ワレ。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸運 鳥 孔雀 中国 美術 骨董 インテリア。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。書道具　金文易　胡開文墨　古墨　訳あり　380g 箱入り。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。臨済宗 円覚寺派 管長 足立大進 (慈雲)”日々是好日” 桐共箱 茶掛 掛軸。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。中国　掛け軸。亡き父の刻した印です。【掛軸】小林太玄「清風入梧竹」共箱 茶掛。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。N4248　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。石の種類など詳しいことはわかりません。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に師事。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。中国　書道具　雲龍刻　端渓硯　C　R3649。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。印譜作成後に補刀してある場合があります。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』織物画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a10188。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。日本紋章学 沼田頼輔著。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。863